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梅瓶是傳統(tǒng)名瓷，梅瓶是一種小口、短頸、豐肩、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。因瓶體修長，宋時(shí)稱為“經(jīng)瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏麗，明朝以后被稱為梅瓶。
梅瓶也稱"經(jīng)瓶"，最早出現(xiàn)于唐代，宋遼時(shí)期較為流行，并且出現(xiàn)了許多新品種。近代許之衡在《飲流齋說瓷》一書中詳細(xì)地描述了梅瓶的形制、特征及名稱由來："梅瓶口細(xì)而頸短，肩極寬博，至脛稍狹，抵于足微豐，口徑之小僅與梅之瘦骨相稱，故名梅瓶。"關(guān)于梅瓶的用途，磁州窯白地黑花梅瓶器腹有“清沽美酒”與“醉鄉(xiāng)酒海”的詩句。梅瓶既是酒器，又是一件令人愛不釋手的觀賞品。因此，這類器多制作精美，不但考慮到貯酒容量，還要注意造型優(yōu)美。在歷史上，梅瓶各大窯系都有，其造型的優(yōu)美程度可以說天下第一，所以梅瓶的造型可以算是中國瓷器的第一造型。“梅瓶”這種器形得名比較晚，它在歷史上還有一個(gè)名字，叫“經(jīng)瓶”。這跟宋代皇家的講筵制度有關(guān)。當(dāng)時(shí)“講經(jīng)”也叫“講筵”。講完之后，皇帝要招待大家吃喝，當(dāng)時(shí)的酒，就是裝在這樣的瓶子里，所以它又叫”經(jīng)瓶“——馬未都《醉文明》。
明清
到了明清，御窯廠大量制造各式各樣的梅瓶，而且造型越來越優(yōu)美。有的用來裝酒，供皇帝使用。有的便成為了宮廷陳設(shè)品。
明代的梅瓶造型，比例偏低；口部圓渾厚實(shí)，沒有明顯的線角轉(zhuǎn)折；肩部向上抬起，線條飽滿而有力；腹部之下，呈垂直狀，有的微向里收；在足部的結(jié)束部分，稍向外撇。有的白釉梅瓶肩部有青花楷書“內(nèi)府”二字，當(dāng)屬宮內(nèi)用器。
清乾隆的梅瓶肩部特別豐滿，幾乎成一條直線，腰部以下收得較直。梅瓶講究圖案化，龍紋較死板。
清嘉慶年間的梅瓶造型多樣，有的向?qū)挾绦桶l(fā)展，有的向瘦長型發(fā)展，胎體與乾隆時(shí)期區(qū)別不大，釉色的白度較乾隆時(shí)高，而釉的質(zhì)地較乾隆時(shí)有所下降。梅瓶花紋比較多樣，但藝術(shù)品位較乾隆時(shí)期差。
如果說宋代的梅瓶造型挺秀、俏麗，富于女性的特征的話，那么明代的梅瓶則是雄健、敦厚，富于男性的特征。至于清代的梅瓶，由于造型比例不當(dāng)，給人以不諧調(diào)和不完整的感覺，不及明代的水平。
明清梅瓶在器形上略有區(qū)別,明代梅瓶,肩部較豐,脛部肥碩。清代梅瓶,肩豐碩而挺闊,脛部內(nèi)收,至近底處又微撇。以景德鎮(zhèn)制制品好,有各色釉和彩繪裝飾。其中,肩部有墨書或青花楷書“內(nèi)府”二字者,是宮內(nèi)用器。清人因瓶口小僅能插入梅花枝而叫“梅瓶”。清乾隆的梅瓶肩部特別豐滿，幾乎成一條直線．腰部以下收得較直．梅瓶講究圖案化，龍紋較死板。嘉慶年間的梅瓶造型多樣，有的向?qū)挾绦桶l(fā)展，有的向瘦長型發(fā)展，胎體與乾隆時(shí)期區(qū)別不大，釉色的白度較乾隆時(shí)高，而釉的質(zhì)地較乾隆時(shí)有所下降。梅瓶花紋比較多樣，但藝術(shù)品味較乾隆時(shí)期差。
古玩行業(yè)發(fā)展至今，相信大多藏家朋友的藏品基本上都參加過拍賣、上過展覽、走過所謂私下交易,結(jié)果都不盡人意，讓藏家朋友對(duì)整個(gè)古玩市場漸漸呈現(xiàn)出力不從心的態(tài)勢(shì)了。
可見以往的傳統(tǒng)私下交易已難以滿足廣大藏家變現(xiàn)的需求，古玩藏品交易全憑一眼過，目前處于大量仿品古玩市場的環(huán)境，讓買家承擔(dān)了過多的風(fēng)險(xiǎn)，也漸漸變了味。應(yīng)對(duì)拍賣、展覽、文化投資公司等如同雨后春筍般漸漸占據(jù)市場，相對(duì)于傳統(tǒng)交易，這些是多選擇出手藏品的新興模式。然而,這個(gè)市場卻并不是那么簡單，一直以來在古玩市場可以說是仿品泛濫的時(shí)代，誰都不是傻子，誰會(huì)掏那么多錢買個(gè)仿品回去？
二來也有不少拍賣展覽機(jī)構(gòu)虛假交易，也讓很多藏友”陪了夫人又折兵”。古玩市場發(fā)展到如今選擇，也實(shí)在讓人可悲可嘆。
故此藝術(shù)品抵押變現(xiàn)的方式應(yīng)運(yùn)而生，屬于藝術(shù)品金融的新興渠道，現(xiàn)已有很大一群藏友開始嘗試，而有些藏友也還處于觀望甚至還未曾了解過。
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明代青花梅瓶瓷器怎么辨別真仿

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