5　想象是人生命的跡象

　　一幅作品，在每個(gè)人心中產(chǎn)生的效果是不同的，就是同一個(gè)人，每一次欣賞，結(jié)果都不一樣。這樣才算正常。

　　誰來評說

　　我們的課程總共分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段是導(dǎo)入，第二個(gè)階段是表現(xiàn)，第三個(gè)階段是評價(jià)。其實(shí)，在導(dǎo)入階段，也有一部分是在評畫，評大師的畫。誰來評說？孩子自己。老師只起組織作用。欣賞能力的培養(yǎng)包含兩個(gè)部分，一是評大師的畫，一是評孩子的畫。前面講的只是第一部分，評大師的畫，第二部分還沒有講。對于欣賞能力的培養(yǎng)來說，評自己的畫才是重頭戲。

　　將當(dāng)天的作品貼到墻上，選擇一個(gè)帶有普遍性的問題，以這個(gè)問題作為參照，將畫的好的與畫的不好的貼到一起進(jìn)行對比。

　　老師有沒有眼光、有沒有水平全在貼畫。有眼光就能貼好，沒有眼光就會(huì)貼得亂七八糟。

　　如果畫貼得很恰當(dāng)，孩子的情緒就會(huì)立刻調(diào)動(dòng)起來。如果這節(jié)課是純視覺的，就專門針對視覺，把視覺表現(xiàn)好的與視覺表現(xiàn)不好的貼在一起；如果這節(jié)課是表現(xiàn)思維的，我們就把思維表達(dá)完整的與不完整的貼在一起；如果這節(jié)課許多孩子把人畫得太小、空白的地方太大，我們就將那些大氣的、充滿畫面的畫與那些小里小氣的畫貼在一起……貼好了，讓孩子上來評說。

　　孩子眼里的大雪

　　評說的辦法有很多，比如用點(diǎn)擊的方式，人人上來打分，就是將自己認(rèn)為的好畫用教鞭指一下，誰的畫被指的次數(shù)多誰就贏了，否則，便是輸了。

　　這有點(diǎn)像觀雪景，下雪了，孩子非常興奮，這種興奮的心情有點(diǎn)像我們評畫。雪花滿天飛揚(yáng)，灑得到處都是。孩子的眼睛，有的盯著天空，有的盯著地上，有的看的是滿山遍野的景象，有的集中在洋洋灑灑的雪花，甚至只盯著某一朵小小的雪花……你看，雖然“大雪”只有一個(gè)，但在孩子的眼睛里，卻有“無數(shù)”。每個(gè)孩子眼中的“大雪”都不一樣。

　　這就涉及現(xiàn)代藝術(shù)理論，一幅作品，在每個(gè)人心中產(chǎn)生的效果是不同的，就是同一個(gè)人，每一次欣賞，結(jié)果都不一樣。這樣才算正常。不像以前，要求必須一致。但這樣也會(huì)帶來一個(gè)負(fù)面結(jié)果，孩子的品味往往停留在一個(gè)較低的層面，有時(shí)候，一幅畫本來很好，但是認(rèn)識(shí)不到……

　　比如馬容畫的那幅《被火山?jīng)_起的驢糞蛋》，是很大氣很高級的一幅畫，但是幾乎所有的孩子都認(rèn)為他的畫最不行了。萬一發(fā)生這樣的事情，我們就要用大師的畫來說服他們。

　　野獸不是野獸

　　比如我拿出蒙克的畫，我說：大家看，馬容畫得很像蒙克。為什么蒙克被稱作大師？他的畫大家都很欣賞？而馬容，畫得與蒙克非常接近，你們反倒不喜歡了。這是為什么？原因是你們還不會(huì)欣賞，認(rèn)識(shí)不到馬容畫里的美。這幅畫美在哪里？美在大膽、大氣、不顧一切的勁兒，美在它想象的不一般，美在它所有的顏色都是那樣奇特而又那樣的和諧……就這樣，在老師的引導(dǎo)下，孩子才會(huì)一步步地走進(jìn)畫面、走進(jìn)藝術(shù)、走進(jìn)心靈直到提高欣賞水準(zhǔn)。

　　你看，我們欣賞了大師的畫，每天又在欣賞孩子自己的畫。兩相對照，大師的畫也就變成了孩子的畫，孩子的畫反過來成了大師的畫。大師與同學(xué)相互影響、相互學(xué)習(xí)、相互驗(yàn)證，通過這樣的、長時(shí)間的熏陶，大師就會(huì)走進(jìn)他們心靈，與他們?nèi)跒橐惑w了。

　　通過這樣的方式培養(yǎng)起來的欣賞的能力是具有靈魂性的，而不是浮在表面，知識(shí)與心靈不致油水分離。這樣獲得的能力是從孩子心里生長出來的，具有生命力的，活潑的，而不是那種只能夸夸其談，但沒有一句能夠說到點(diǎn)子上的知識(shí)書柜。

　　站在巨人的肩膀上往上爬是個(gè)聰明的辦法。不要忌諱“模仿”這個(gè)詞，模仿就是學(xué)習(xí)。無論任何學(xué)科，一開始都是從模仿、從學(xué)習(xí)起步的。但是現(xiàn)在很奇怪，許多的美術(shù)教師不愿從這里入手。

　　課堂上講了“野獸派”的故事，放了“野獸派”的VCD片子，討論了“野獸派”的內(nèi)容，然后模仿“野獸派”。孩子們最終明白了：野獸不是野獸，而是激情。

來源：新浪網(wǎng)